午夜国产狂喷潮在线观看|国产AⅤ精品一区二区久久|中文字幕AV中文字幕|国产看片高清在线

《特立獨(dú)行梁漱溟》高考傳記閱讀訓(xùn)練及答案

梁漱溟有“中國(guó)最后一位儒家”之稱，他是一個(gè)特立獨(dú)行的人。他不依附任何勢(shì)力，也不趨新媚時(shí);沒(méi)留過(guò)學(xué)，沒(méi)上過(guò)大學(xué);不崇拜西方也不崇拜東方……這是一個(gè)直道而行的狂士，是一個(gè)以思考為志業(yè)的思想家，是一個(gè)重視行動(dòng)的仁者。在中國(guó)人利用一切思想資源來(lái)追求個(gè)性時(shí)，梁先生已經(jīng)實(shí)踐了一個(gè)世紀(jì)中國(guó)人的夢(mèng)想。但遺憾的是，我們繞過(guò)了梁先生。這不是梁先生的悲劇，而是我們浮躁社會(huì)的悲劇。

1953年9月，在全國(guó)政協(xié)常委會(huì)的小組討論會(huì)上，梁漱溟的發(fā)言引起了毛澤東的不滿。在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，梁漱溟被毛澤東批得一無(wú)是處。自此梁漱溟深居簡(jiǎn)出。“文革”中，他受到?jīng)_擊，被抄家，被打耳光，但他承受下來(lái)了。1972年毛澤東生日那天，梁漱溟把尚未出版的《中國(guó)——理性之國(guó)》手抄書(shū)稿送到中南海作為壽禮。這并不代表梁漱溟臣服了，他在人格上始終是平視對(duì)方的。

“文革”結(jié)束后，不少人希望聽(tīng)到梁漱溟對(duì)毛澤東的批評(píng)，90歲高齡的他卻說(shuō)：“當(dāng)時(shí)是我的態(tài)度不好，講話不分場(chǎng)合，使他(指毛澤東)很為難，我更不應(yīng)該傷了他的感情，這是我的不對(duì)……他已故世了，我感到深深的寂寞……”這是一位世紀(jì)長(zhǎng)者的直言。梁先生的態(tài)度值得我們尊重，甚至應(yīng)該成為我們思考的起點(diǎn)。

走近梁先生，我們也許能夠理解，他最大的貢獻(xiàn)在于給我們示范了一種在中國(guó)文化中極為稀有的人格：我們的社會(huì)總是壓抑人的個(gè)性，我們自身也會(huì)背叛曾經(jīng)有過(guò)的自尊自強(qiáng)，轉(zhuǎn)而依附，隨大流。梁先生卻一以貫之地堅(jiān)持了自己，思考人生，在時(shí)代變遷中直道而行。

新文化運(yùn)動(dòng)后，西方文化支配著中國(guó)知識(shí)精英，梁漱溟卻堅(jiān)持自己的思考。1921年，他發(fā)表著作《東西文化及其哲學(xué)》，以極大的勇氣批評(píng)“向西走”不對(duì)，宣稱他就是要“向東走”。他沒(méi)有把中國(guó)經(jīng)典懸置起來(lái)，而是把儒、佛、西方哲學(xué)糅合在一起。遺憾的是，直到今天，我們中國(guó)人要么欠缺西方知識(shí)，要么排斥中國(guó)經(jīng)典，要么對(duì)佛教文化想當(dāng)然，甚至不少人以為只有科學(xué)或西方社會(huì)學(xué)才稱得上是知識(shí)。

1973年底，全國(guó)興起“批林批孔”運(yùn)動(dòng)。在學(xué)習(xí)會(huì)上，人人要“表態(tài)”，梁漱溟一直沉默不語(yǔ)。眾人追問(wèn)他對(duì)“批林”的態(tài)度時(shí)，他說(shuō)“我的態(tài)度是不批孔，只批林”，這番話引起了對(duì)他的大規(guī)模批判。1974年9月，對(duì)梁歷時(shí)大半年的批判會(huì)告一段落時(shí)，主持人詢問(wèn)梁漱溟對(duì)大家批判他的感想，梁漱溟脫口而出：“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志也。”主持人勒令他作解釋，梁漱溟說(shuō)：“匹夫，就是獨(dú)人一個(gè)，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)。他的最后一招只是堅(jiān)信他自己的‘志’。什么都可以?shī)Z掉他，但這個(gè)‘志’沒(méi)法奪掉，就是把他這個(gè)人消滅掉，也無(wú)法奪掉!”

梁漱溟是一個(gè)特立獨(dú)行之人，他的獨(dú)特曾被視為迂腐，但他并非不近人情。他一生從不坐人力車，因?yàn)槟贻p時(shí)碰見(jiàn)一個(gè)老人拉人力車，內(nèi)心感到痛楚難忍。梁漱溟好布施，他自己花銷少，卻經(jīng)常接濟(jì)別人。后來(lái)成為哲學(xué)家的唐君毅，就收到過(guò)梁漱溟托人帶給他的5元錢(qián)。

晚年，梁漱溟苦于絡(luò)繹不絕的訪客，親自書(shū)寫(xiě)了“敬告來(lái)訪賓客”的字條，上寫(xiě)：“漱溟今年九十有二，精力就衰，談話請(qǐng)以一個(gè)半小時(shí)為限，如有未盡之意，可以改日續(xù)談，敬此陳情，唯希見(jiàn)諒，幸甚。”有心人看出，那“一個(gè)半小時(shí)”的“半”字，是后來(lái)加上去的。所謂“仁義之人，其言藹如也”。

梁漱溟說(shuō)：“我愿終身為華夏民族盡力，并愿使自己成為社會(huì)所永久信賴的一個(gè)人。”他做到了自己所說(shuō)的，1988年6月23日，梁漱溟去世，享年95歲，他彌留之際說(shuō)的最后一句話是：“我累了，我要休息!”

(有刪改，作者余世存)

7.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　)(　　)

A.梁漱溟先生沒(méi)留過(guò)學(xué)，沒(méi)上過(guò)大學(xué)，雖然沒(méi)有什么文化，卻成為一位特立獨(dú)行的思想家，被人稱為“中國(guó)最后一位儒家”。

B.在許多中國(guó)人運(yùn)用各種方式來(lái)追求個(gè)性時(shí)，梁漱溟先生已經(jīng)做到了個(gè)性十足，可悲的是他被這個(gè)浮躁社會(huì)給忽視了。

C.梁先生沒(méi)有像一般中國(guó)人一樣欠缺西方知識(shí)，排斥中國(guó)經(jīng)典，對(duì)佛教文化想當(dāng)然，而是把儒、佛、西方哲學(xué)糅合在一起。

D.在“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中，雖然遭受了大半年的批判，但梁先生認(rèn)為“匹夫不可奪志”，仍然堅(jiān)持反對(duì)“批林批孔”的觀點(diǎn)。

E.梁先生的品格與言行，使他成為社會(huì)永久信賴的人;臨終的話“我累了，我要休息!”表明他終身都在為華夏民族奉獻(xiàn)自己的力量。

8.梁漱溟的“特立獨(dú)行”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

9.文章說(shuō)梁漱溟先生是“重視行動(dòng)的仁者”，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣說(shuō)的原因。(6分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

10.梁先生“一以貫之地堅(jiān)持了自己，思考人生”，這樣做并非易事，有時(shí)甚至要付出代價(jià)。梁先生是怎樣做到的?結(jié)合全文分析。(8分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

_________________________________

參考答案：

7.【解析】 C項(xiàng)，“欠缺西方知識(shí)，排斥中國(guó)經(jīng)典，對(duì)佛教文化想當(dāng)然”不當(dāng)，原文是“要么”，表示選擇關(guān)系;A項(xiàng)，“沒(méi)有什么文化”不對(duì);D項(xiàng)，不反對(duì)“批林”，只反對(duì)“批孔”。

【答案】 答B(yǎng)給3分，答E給2分，答C給1分;答A、D不給分。

8.【解析】 第一點(diǎn)是人格的獨(dú)立，平視權(quán)勢(shì)之人，并能反省自己;第二個(gè)是在文化上，不崇拜西方，堅(jiān)持自己的思想，堅(jiān)持“向東走”;第三個(gè)是在“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)。

【答案】 ①對(duì)待有權(quán)勢(shì)的人，平視對(duì)方，體現(xiàn)出人格的獨(dú)立。“文革”結(jié)束后不少人希望聽(tīng)到梁漱溟對(duì)毛澤東的批評(píng)，他卻反省自己，客觀對(duì)待當(dāng)……體分析。

【答案】 他始終堅(jiān)持在時(shí)代變遷中直道而行。①他作為一個(gè)以思考為志業(yè)的思想家，有自己深刻的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。②他承受著政治上的壓力，深居簡(jiǎn)出，默默忍受著寂寞與孤獨(dú)。③他寬容的態(tài)度和不隨大流的立場(chǎng)體現(xiàn)了他的人格魅力。他善于反思，善于擔(dān)當(dāng);“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中，他的立場(chǎng)明確，“不批孔，只批林”。面對(duì)對(duì)他的大規(guī)模的批判，他的“匹夫不可奪志”的闡釋體現(xiàn)了他深度的思考。(每點(diǎn)4分，任何兩點(diǎn)都可)