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高中文言文知識(shí)檢測(cè)：高中文言文復(fù)習(xí)訓(xùn)練題(必修1)

蘭亭集序 王羲之

閱讀下面語段，回答后面問題。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣

舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，

情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，

終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊

彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興

懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

1. 寫出文中的通假字，并解釋意思。

答：通假字： 意思是：

2. 解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。

(1)雖趣舍萬殊 萬殊：

(2)猶不能不以之興懷 興懷：

(3)況修短隨化 修短：

(4)固知一死生為虛誕 虛誕：

3. “夫人之相與，俯仰一世”正確的意思是( )

A.人與人相交往，周旋應(yīng)付度過一生。

B.那人與人的友誼，是短暫一世的。

C.夫人與夫人相交往，是短暫一世的。

D.與夫人一起生活，在一世中終歸是短暫的。

4. 與“猶不能不以之興懷”的“以”的意義相同的一項(xiàng)是( )

A.不賂者以賂者喪。 B.以事秦之心禮天下之奇才。

C.足以極視聽之娛。 D.引以為流殤曲水。

5. 比較下列各組句中加點(diǎn)詞的意義，判斷正確的一項(xiàng)是( )

夫人之相與，俯仰一世。 及其所之既倦。

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。 后之覽者，亦將有感于斯文。

A. 兩個(gè)“俯仰”相同，兩個(gè)“之”不同。

B. 兩個(gè)“俯仰”相同，兩個(gè)“之”也相同。

C. 兩個(gè)“俯仰”不相同，兩個(gè)“之”也不同。

D. 兩個(gè)“俯仰”不相同，兩個(gè)“之”相同。

6. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

譯文：

(2)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 譯文：

參考答案： 1.“趣”通“趨”，往、取。2.(1)萬殊：各不相同(2)興懷：引起心中的感觸(3)修短：長短，指壽命的長短(4)虛誕：虛妄的話 3.A 4.A 因?yàn)?5.C 前一個(gè)“俯仰”是指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋，后一個(gè)“俯仰”是表時(shí)間短。前一個(gè)“之”作動(dòng)詞，去、往;后一個(gè)“之”是主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 6.(1)等到他們對(duì)生平所追求的事物已經(jīng)厭倦，心情也隨著而起變化，感慨就跟著發(fā)生了。(2)我每次看到前人興懷感慨的原因，與我所感嘆的總象符契一樣相合，沒有一次不對(duì)著這些文章而嘆息悲傷，心里卻不知道這是為什么。

[遷移訓(xùn)練]

閱讀下面語段，回答后面問題。

王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤

善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)

陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令

就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦

腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪!”記之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，

謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)

稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，

烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：

“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。” 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，

見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆

此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行;比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書云：“張芝臨

池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”

時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以

母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如

此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 (《晉書·王羲之傳》)

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.及長，辯贍 贍：豐富

B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目：看待

C.然聞信至，咸自矜持 信：信使

D.孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一

2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是 ( )

A. 謝安未仕時(shí)亦居焉

夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉

B. 意甚悅，固求市之

不敢與較，少年固強(qiáng)之

C. 為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。

低頭共耳語：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。”

D. 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸

吾嘗終日而思矣

3.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )

A.以骨鯁稱

B.嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭

C.時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)

D.而羲之竟不顧

4.下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是( ) ①飄若浮云，矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞

③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師 ④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂 ⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié) ⑥止一吊，遂不重詣

A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥

5.下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是 ( )

A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱

為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著

名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。

C.王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過

為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一

次，就沒有再去，王述對(duì)此深為怨恨。

6.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。

譯文：

(2)使人耽之若是，未必后之也。

譯文：

答案：1.B(“目”應(yīng)為“認(rèn)為、品評(píng)”) 2.D(A組中的“焉”均為兼詞“于之”;B組中的“固”均為副詞“一定”;C組中的“相”均為副詞， 偏指第二人稱;D組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。) 3.A(A項(xiàng)中的“骨鯁”古今意思相同，都是“耿直”的意思;B項(xiàng)中的“同志”文中指“志趣相投的人”，現(xiàn)在多用于人們慣用的彼此之間的稱呼;C項(xiàng)中的“名譽(yù)”文中的意思是“聲望”、“聲譽(yù)”，即好的名 聲，現(xiàn)在的意思是“名聲”，泛指社會(huì)評(píng)價(jià)或指“名義上的”;D項(xiàng)中的“不顧”文中的意思是“不去看 望”，現(xiàn)在的意思是“不照顧”或“不考慮”。) 4.C(①是王羲之的書法特點(diǎn)，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。) 5.D(“王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰適母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職，因母親去世，回會(huì)稽治喪”。)

6.(1)王羲之平常喜歡服丹食藥，涵養(yǎng)性情，不喜歡住在京城，他剛渡過浙江，便產(chǎn)生了終身住 在這里念頭。(“雅”、“焉”兩詞要譯對(duì))(2)如果別人能這樣入迷，不一定趕不上他。 (譯出大意得1分;“使”、“耽”兩詞，譯對(duì)一個(gè)得1分)

附參考譯文：

王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之

處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人。

人們稱贊他的書法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今

河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三

位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東

邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對(duì)都鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有信使來，

都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。”都鑒說：“這正是我要

選的佳婿。”一打聽，原來是王羲之?？よb就把女兒嫁給了他。

羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水

秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，

他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一樣好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集，并

親自作序，來抒發(fā)自己的志向。

王羲之生性愛鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就

帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。

當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道

士對(duì)他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后

把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔

凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮

去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法注當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲

之常自稱;“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下;和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”

又曾經(jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書

法，也不一定比他差。”

驃騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做

了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，

就再也不登門。王述每次聽到外面有號(hào)角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待，這樣

過了一年，而王羲之竟然不顧，王述深以為遺憾。”

赤壁賦 蘇 軾

閱讀課文，回答下面問題。

1. 下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )

A.故山殊可過 過：過訪、游覽

B.足下方溫經(jīng) 方：才 (正)

C.與山僧飯訖而去 訖：完

D.倘能從我游乎 從：跟從，和

2.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是( )

豈能以此不急之務(wù)相邀 與山僧飯訖而去

A. B.

洛陽親友如相問 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕

因馱黃檗人往 斯之不遠(yuǎn)

C. D.

因愛鼠，不畜貓犬 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

3.下列句子加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )

A.北涉玄灞 B.村墟夜舂

C. 西望夏口 D.與月上下

5.補(bǔ)出句中省略成分，不正確的一項(xiàng)是( )

A. 明滅(于)林外 B.復(fù)與疏鐘相間(之)(省略主語“夜舂”)

C.然是中有深趣矣!無忽(之) D.憩(于)感配寺

4.下列句子句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )

A. 憩感配寺 B.輕鰷出水

C.明滅林外 D.何為其然也

5. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。

譯文：

(2)非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀?

譯文：

參考答案：1.B(方：正) 2.A (都是偏義詞，偏指一方)B. 連詞，和;介詞，給、跟C. 介

詞，憑借;連詞，因?yàn)镈. 助詞，無意;助詞，的 3.D名詞作動(dòng)詞，A.B.C.都是名詞作狀語 4.D

賓語前置句， A.B.C.都是都是省略句 5(1)接近十二月末，景色優(yōu)美、氣候宜人，舊居藍(lán)田

山很值得一游。非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀?(2)如不是你這樣天性敏慧、情趣

高雅的人，我哪能用這不打緊的事務(wù)相邀呢。

[遷移訓(xùn)練]

閱讀下面的文字，回答問題。

劍泉深不可測(cè)，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競(jìng)秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。面北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無際，僅虞山一點(diǎn)在望。堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中;而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之亦興闌矣。山川興廢，信有時(shí)哉!

1. 下列句中的“信”與例句中的信意義相同的一句是( )。

例句：信有時(shí)哉!

A.此四軍者，皆明智而忠信。 B.信臣精卒陳利兵而誰何。

C.自可斷來信，徐徐更謂之。 D.煙濤微茫信難求。

2. 下面句中加點(diǎn)的詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一句是( )。

A. 巒壑競(jìng)秀，最可觴客。 B. 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。

C. 吏吳兩載，登虎丘者六。 D. 檀板丘積，樽罍云瀉。

3. 下面句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語詞義相同的一句是( )。

A. 千頃云得天池諸山作案。 B. 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。

C. 余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之。 D. 山川興廢，信有時(shí)哉!

4. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)千頃云得天池諸山作案，巒壑競(jìng)秀

譯文：

(2)而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之亦興闌矣。

譯文

5. 最后一句“山川興廢，信有時(shí)哉!”只指“修復(fù)平遠(yuǎn)堂”一事嗎?有什么社會(huì)意義?

答：

參考答案：1.D D項(xiàng)中的“信”與例句中的意義相同，都是“的確、確實(shí)”。A 忠誠;B 親信;C 信使，此指媒人。 2.D D項(xiàng)為名詞作狀語，其余為名詞作動(dòng)詞 3.B A“作案”意思是“作為案幾”;C“所以”的意思是“用來„„的”;D“有時(shí)”可解釋為“是時(shí)運(yùn)”。 4.(1)千頃云因?yàn)橛刑斐氐壬阶鳛閹装福椒鍗{谷，爭(zhēng)奇斗秀。(2)但不久生了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進(jìn)之的興致也消盡了。 5.不是。作者借“山川興廢，信有時(shí)哉!”不僅發(fā)泄了思古之悠情，而且淋漓盡致入木三分地嘲諷了朱明王朝的腐敗，抒發(fā)了憂國之情。

附參考譯文：

劍泉深得無法測(cè)量，陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因?yàn)橛刑斐氐壬阶鳛閹装福椒鍗{谷，

爭(zhēng)奇斗秀，是請(qǐng)客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯(cuò)，晚上林

中的景色尤為迷人。朝北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠沒有遮攔，僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見虞山，如小小的黑點(diǎn)。堂

荒蕪已經(jīng)很久了，我和江進(jìn)之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人，但不久生

了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進(jìn)之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，確實(shí)有它的運(yùn)數(shù)啊!