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1、堅(jiān)持科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一。
2、堅(jiān)持唯物論、辯證法、認(rèn)識論的統(tǒng)一。唯物論是辯證法的基礎(chǔ)，辯證法是唯物論的進(jìn)一步深化和必然要求，唯物論和辯證法始終貫穿于認(rèn)識論之中。
3、堅(jiān)持世界觀和方法論的統(tǒng)一，特別是堅(jiān)持方法論與具體材料的統(tǒng)一。
測查用哲學(xué)理論來分析實(shí)際問題。哲學(xué)中，通過一些名言警句來測查哲學(xué)原理的考查方式較多，如以下這道題：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”從唯物論的角度看，這首詩表明：
A事物是不斷運(yùn)動、變化、發(fā)展的
B人們對同一事的反映是有差別
C實(shí)踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識反作用于實(shí)踐
D詩人具有積極向上的人生觀
就需要考生對于基礎(chǔ)理論有一很好的理解和掌握，來分析實(shí)際問題。
唯物論部分
基礎(chǔ)知識的把握，唯物主義和唯心主義兩大陣營的對立，以及各派的代表人物
絕對運(yùn)動和相對靜止的關(guān)系
辯證法部分
物質(zhì)和意識的關(guān)系，意識的特征
世界是普遍聯(lián)系，永恒發(fā)展的
矛盾規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及三大規(guī)律的應(yīng)用
認(rèn)識論部分
實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系
認(rèn)識的兩個階段，兩次飛躍
真理的特征
歷史唯物主義
社會存在和社會意識的關(guān)系
人的本質(zhì)、價值和全面發(fā)展
哲學(xué)部分內(nèi)容的備考策略
1、對于基礎(chǔ)知識的宏觀掌握，哲學(xué)分為五大部分內(nèi)容：基礎(chǔ)知識，唯物論，辯證法，認(rèn)識論，歷史觀。而各部分內(nèi)容中，考查比例相對較大的是唯物論，辯證法及認(rèn)識論部分。
2、對于哲學(xué)內(nèi)容的考查，實(shí)踐性更大一些，所以，廣大考生著重在于理解哲學(xué)原理，并用哲學(xué)原理來分析問題。用聯(lián)系的，發(fā)展的眼光看問題。
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