雷鋒，一個孤兒，一個普通的人民解放軍戰(zhàn)士，一個僅僅經歷過二十幾個春秋的年輕生命，用他短暫的一生為我們譜寫了最壯美無私的人生之歌，創(chuàng)造了一個為人民服務的時代象征。雷鋒，之所以令人難忘，因為他給社會留下了最真誠的財富。
50年前，“雷鋒”還只是一個普普通通的人民解放軍戰(zhàn)士的名字。50年來，“雷鋒精神”一次次被時代解讀，一次次被賦予新的意義，他被當作助人為樂精神的象征，被人們紀念和學習。50年后的今天，雷鋒精神尤在。
雷鋒把人生的目標確定為做一個高尚、有價值和對人民有用的人。雷鋒把人生價值和個人幸福與社會主義事業(yè)需要結合起來，找到了人為什么生活和怎樣生活的價值標準，并將其升華為一種道德自覺和道德需要。在工作上，雷鋒干一行，愛一行，鉆一行，他每干一行，把實現(xiàn)人生價值的起點定在經歷的一切平凡的崗位上，不好高騖遠，不見異思遷。實踐證明，事業(yè)的成敗、人生的價值不在于干了什么，而是怎樣去干。雷鋒不平凡的一生啟發(fā)我們去思考人生的意義在哪里，生命的價值是什么，怎樣才能獲得真正的幸福。
雷鋒精神，被不同的時代賦予了不同的意義。
60年代，雷鋒等于真善美，在那個吃不飽穿不暖的社會，雷鋒精神體現(xiàn)了人性，體現(xiàn)了溫情。
70年代，雷鋒等于愛憎分明。在階級斗爭的年代，雷鋒精神依然存在。
80年代的雷鋒精神，雷鋒精神又叫做大公無私。人們生活開始改善，一方有難，八方支援。
90年代，雷鋒精神叫做助人為樂。98年的天災罹難，讓雷鋒精神也如卸了閘的洪水一般，滿滿的澆灌了每一顆受傷了的心。
21世紀，雷鋒精神等于做好人。
隨著市場經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，社會需要的不再是越來越多的免費服務，而是日趨繁多的個性服務;社會生活中的諸多困境，已無法靠同情或互助來解決;做好人好事也需要更多的精力或資金了。因此，若把“學雷鋒”一成不變地定格為“放下手頭工作，專做好人好事”的傳統(tǒng)模式，就必然降低了“學雷鋒”的社會效益，增加了“學雷鋒”的實踐難度。
50年來，在學習雷鋒的進程中，發(fā)生過形式主義、運動式等偏差，甚至有過為了做好事而把原本不過馬路的老奶奶硬攙過去的怪事，也有過把一些重要的精神口號化、簡單化、表面化的做法。隨著社會的發(fā)展，社會科學理論、人文精神的科學化發(fā)展日益突出，以雷鋒精神為代表，越來越多的人認識到，簡單地做一兩件好事，過高地喊出一兩個“偉大的”口號，既不是雷鋒精神的實質，也不是今天的青年所樂于和能夠接受的。我們承認這時代很多東西我們無能為力，但也要相信有更多的東西我們力所能及?；蛟S雷鋒精神只是民族精神的一段剪影，但卻是那個質樸的年代人們源自內心未被外界熏染的善良與忠誠。像雷鋒一樣，我們都是普通人，只是記得，無論怎樣，不要丟掉你自己，然后，盡力幫一把身邊的人。
環(huán)顧我們身邊，既便是在一些人信奉所謂明哲保身哲學的當下，不也有源于內心善念的感召而資助180多名貧困生的好人郭明義，有徒手接住從10樓墜落的兩歲女童的“最美媽媽”吳菊萍……他們做這些善事，或許只是出于內心那種善的本能，但誰又能否認，他們所持的那種彌足珍貴的與人為善的淳樸思想，是與無私奉獻的雷鋒精神殊途同歸的?從功利、庸俗的角度看，郭明義、吳菊萍拋卻了個人私利而做這些事，是顯得很“傻”，但任何與人為善的人，都會體驗到一種庸常人等無從體會的、發(fā)自內心的快樂，進而使自身的精神境界得到升華。
一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚到全世界。我想，這句話的含義太深刻了。真正意義的雷鋒精神，應該具有超越時空、超越國度的力量，雷鋒精神是人性光輝的寫照，我們曾經為他譜寫的頌歌或許已經不適用于今天，然而，冥冥之中有一股力量告訴我們，重拾信念，拯救被冰封的靈魂，是雷鋒精神在這個時代對我們最低層次的要求，它源于對生命和人性最起碼的尊重。
雷鋒精神啟示我們，信仰信念源自靈魂需要，是由內而外，不是他人和外部的迫使?！袄卒h精神”不只是一個人的生平或所為，它是一種人性的美，召喚著人們向著更高遠的目標與幸福前進，它告訴人們人生的意義與價值不在于自己獲得了多少的金錢與榮譽，而在于你為社會和他人做了多少，它不應是道德水平上高尚的要求，而應蘊含于每個普通人的心底，韜光養(yǎng)晦，蓄勢待發(fā)。
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