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導(dǎo)語：時事政治頻道更新國內(nèi)國際時事政治熱點(diǎn)，并提供時事政治熱點(diǎn)政策解讀、理論觀察、時事大事記及時事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們關(guān)注--時政熱點(diǎn)：青年人不能缺少財(cái)富觀教育。

大學(xué)是青年人走向社會、邁向成年的關(guān)鍵階段，對獲得財(cái)富避而不談不現(xiàn)實(shí)，透支自己的人生財(cái)富更不可取

新學(xué)期開始，“開學(xué)經(jīng)濟(jì)”照舊火了起來。除了學(xué)習(xí)生活必備的“剛需”，如何引導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)，再次成為公眾普遍關(guān)心的話題。

就在不久前，幾家調(diào)研機(jī)構(gòu)先后發(fā)布2016年大學(xué)生消費(fèi)趨勢報(bào)告。“三成以上學(xué)生生活費(fèi)不夠花，39%的學(xué)生身邊有人使用校園貸，半數(shù)以上學(xué)生參與理財(cái)活動，高校連續(xù)多年成為金融詐騙重災(zāi)區(qū)”，聯(lián)系曾引起全社會關(guān)注的“裸條貸款”新聞，大學(xué)生如何管理錢包的問題不可小視。正確看待財(cái)富、學(xué)會理性消費(fèi)、規(guī)避財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，建立起健康積極的財(cái)富觀，已成大學(xué)生們亟待彌補(bǔ)的一課。

長期以來，對于大學(xué)生群體來說，與財(cái)富有關(guān)的教育十分缺乏。傳統(tǒng)文化中，財(cái)富觀多以義利之辨反映出來，從“重義輕利”“君子喻于義，小人喻于利”，到不可“懷利以事”、亦不可“懷利以相接”，千百年來，人們習(xí)慣于避免在公開場合過多談及金錢與財(cái)富。直到今天，在整個教育鏈條中涉及財(cái)富觀的課程仍然很少?？v觀從小學(xué)到大學(xué)的整體課程設(shè)置，只有少數(shù)大學(xué)在近幾年開設(shè)了與財(cái)富有關(guān)的選修課，絕大多數(shù)學(xué)生在十幾年的求學(xué)過程中并未學(xué)過與財(cái)富和消費(fèi)有關(guān)的知識。

回避如何看待和駕馭“利”，現(xiàn)實(shí)中卻被物質(zhì)世界所包圍，這反而造成了大學(xué)生健康財(cái)富觀普遍缺乏。有的表現(xiàn)為盲目攀比、崇拜名牌，有的成為缺乏合理規(guī)劃、沖動消費(fèi)的“月光族”，有的幻想一夜暴富、瞬間成功，有的只顧打工兼職，不考慮是否對自己成長有利……近年來多起因校園貸引發(fā)的悲劇，正是大學(xué)生群體缺乏相關(guān)知識儲備，金融機(jī)構(gòu)和高校又缺乏及時科學(xué)的引導(dǎo)使然。

德國漢堡大學(xué)心理學(xué)教授邁爾思曾提出，青年人應(yīng)該掌握至少三大財(cái)富能力：正確運(yùn)用金錢的能力、處理物質(zhì)欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所折射出的，正是對自己負(fù)責(zé)、獨(dú)立解決財(cái)富問題的能力，這對于一個人的一生來說至關(guān)重要。仔細(xì)觀察那些善于創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富的民族，事實(shí)上從幼兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財(cái)富有關(guān)的觀念，教導(dǎo)孩子自食其力，告訴孩子賺錢只有合法與否、沒有貴賤之分等。

值得欣喜的是，隨著時代的發(fā)展以及整個社會財(cái)富觀念的變化，盡早培養(yǎng)學(xué)生的理性消費(fèi)和財(cái)富觀念，已經(jīng)逐漸成為社會共識。越來越多的老師、家長，已經(jīng)深刻地意識到財(cái)富觀是人生觀和價(jià)值觀的重要內(nèi)容，研究和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀，不僅是提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的客觀需要，也是關(guān)乎高校將培養(yǎng)怎樣的人的大問題。大學(xué)是青年人走向社會、邁向成年的關(guān)鍵階段，對獲得財(cái)富避而不談不現(xiàn)實(shí)，透支自己的人生財(cái)富更不可取，讓大學(xué)生群體盡快補(bǔ)上財(cái)富觀這一課至關(guān)重要。只有更具備獨(dú)立意識、更具備自控能力的人才，能夠理性追求財(cái)富、合理支配財(cái)富、防范個人財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、科學(xué)制定人生目標(biāo)的人才，才能推動整個社會的健康發(fā)展。