【材料】
①當人類的目光伸向宇宙的時候，我們發(fā)現(xiàn)，眼睛所能看到的是一片無盡的荒涼。而當我們回望自己所居住的星球時，那里則是一片五彩斑斕、生機盎然的景象。對于生活在陸地上的人類來講，周圍是一片綠色的世界，而構成這綠色世界的，便是生生不息的億萬種生命——植物、動物、微生物，它們猶如一張美麗的網，裝飾著這個荒涼的宇宙。
②可是，現(xiàn)在的60億世界公民中，有幾人會意識到這一點?有幾人在吃飯穿衣、勞作休閑的空隙里，感念過造化提供給我們的這一片美麗的花園?想到過要敬畏生命、愛惜自然，維護生命之網的長治久安?
③人類開始了解自身對地球的消極影響，結果讓人觸目驚心：地球上已無一塊凈土，珠峰雪樣中含汞含錳，大西洋底有鉛鉻沉積，南極企鵝體內含苯，北極云霧在加濃變酸——在這樣的自然環(huán)境中，地球上每天有上百種生命滅絕……生命之網面臨著巨大的人為災難，地球人的生存已危如累卵。
④1914年，蘇格蘭生物學家湯普遜率先提出了“生命之網”的概念。密歇根大學的伊文斯在此基礎上告訴我們，總有一天，我們的子孫會明白，和人一樣，動物也有不可剝奪的權利。法國學者史懷澤更提出了“敬畏生命”這一全新的倫理價值觀：當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候，他才是一個真正有道德的人。在海德格爾看來，人和其他動物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是大地和自然的主宰，而是它們的維護者，人應當學會詩意地棲居在大地上。
⑤然而，在物欲橫流的時候，偉人的呼聲顯得那樣微弱?，F(xiàn)在每天都有一百多個物種從地球上消失，另有145種哺乳動物、437種鳥類、69種兩棲類、400多種無脊椎動物和250種植物正處在滅絕的邊緣。殘酷的現(xiàn)實讓我們清醒，環(huán)境問題的實質，不是技術和經濟問題，而是文化和價值取向問題。
⑥其實，在正常情況下，自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰亡，速度大體上是一致的，但是人為的原因加速了大量物種的滅絕。由于每一個物種都是大量遺傳信息的貯藏者，所以每一個物種的滅絕都是生命之網的一個網眼的開裂，它給整個世界帶來的危害難以估量。因為在復雜的生命系統(tǒng)中，我們難以測算，一個與人類的功利距離較遠的物種的消失，將會給生命之網的最終消失帶來什么，這張網的脆弱也許是我們難以覺察的。
⑦有個叫西雅圖的印第安人的酋長，曾說過一段發(fā)人深省的話，我愿意拿來獻給每一個活著的生命，并作為此文的結尾：不僅只是人類屬于大地，但大地一定不屬于人類。世界上的萬物都是相互關聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個部分聯(lián)結在一起。生命之網并非人類所編織，人類不過是這個網絡中的一根線，一個結。但人類可做的一切，最終會影響到這個網絡，也會影響到人類本身。(選自《青島環(huán)保》，有刪改)
作答要求：
1.請結合材料，分析歸納有識之士保護地球其他物種的呼吁收效甚微主要原因。
2.請結合材料，談談你對“不僅只是人類屬于大地，但大地一定不屬于人類。”這句話的理解。
【參考答案】
1.請結合材料，分析歸納有識之士保護地球其他物種的呼吁收效甚微主要原因。
原因有：一是人類無法滿足的物欲所致;二是人類沒有平等地對待其他物種，更沒有敬畏它們的意識;三是人類認為這些物種與自己的利益關系很遙遠。(意對即可)
2.請結合材料，談談你對“不僅只是人類屬于大地，但大地一定不屬于人類。”這句話的理解。
這句話說明其他動植物和人類一樣，也有不可剝奪的權利;如果人類還意識不到我們與地球上其他物種之間有著密不可分的聯(lián)系，那么最終受害的還是人類自己。人類是屬于大地的，但只是大地的屬民的一小部分，還有其他物種生活在大地上，因此我們要尊重大地上的其他屬民(物種);人類必定不能凌駕于大地之上為所欲為。(言之有理即可)
公眾號
事業(yè)單位
當前位置：
公考類
招聘類
各類考試
